جزر و مد

تلاطم بی هیاهویی است که خاستگاهی مشترک دارد...

افسار به دستان بخوانند...

افسار به دستان بخوانند...

دوباره عده ای که سال هاست در کشور در حریم امنی قرار دارند و به لطف حمایت بخشی از حاکمیت همواره از قانون می گریزند به سفارت خانه یک کشور در تهران حمله بردند. بی تفاوتی نیروهای امنیتی و گاه همراهی کردن با این ها که در عکس های منتشر شده به خوبی مشخص است مایه تاسف است. به واقع در ایران حاکمیت قانون نیست. ما هنوز در قرون وسطی هستیم. هرکس دم از بی قانونی دیگری می زند و خود هر وقت بتواند قانون را زیر پا می گذارد، تازه قانونی که خود می گذارند بر نمی تابند. عده ای کشور را به گروگان گرفتند، هر وقت بخواهند آشوب و بلوا راه می اندازند، هرچیزی را بخواهند متوقف می کنند، مراسم سخنرانی بهم می زنند، با چاقو به دیگری حمله می کنند، با آجر بر دیگران می کوبند، از سفارتخانه ها بالا میروند و سرخود هر هزینه ای را بخواهند بر گرده این مملکت تحمیل می کنند.

این ها عوامی هستند که جهل و حماقت شان آن ها را به این مسیر انداخته ولی افسار بدستان اینان که محاسبه هر حرکتی را در جهت ماندن در قدرت می کنند بدانند که روزی افسارها از دست هایشان رها خواهد شد و گریبان خودشان را خواهد گرفت.

۵ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
آرش

بعد از خمینی چه می گذرد؟

اخیرا قسمت اول مستند سریالی #بعدازخمینی را دیدم که ظاهرا قرار است هر هفته یک قسمت از آن در فضای مجازی منتشر شود. ظاهرا کاری است از طرف بچه های متمایل به آنچه که "طیف ارزشی" می خوانند. مستند خوش ساخت، روان و خوبی است. موضوع قسمت اول عمدتا به حواشی پایان نخست وزیری میرحسین موسوی می پردازد. شخصی که می دانیم بچه های ارزشی به شکل غالب با بغض و کینه زیاد از او سخن می گویند. اما #بعدازخمینی لحن ملایمی نسبت به او دارد و سعی می کند از منظر پارادایم خود نکات مثبت و منفی را توامان ببیند و حالتی از بی طرفی را حفظ کند. گرچه طبیعتا مسائل را از منظر خود می بینید ولی برای طیف مخالف آزاردهنده و ناخوشایند به نظر نمی رسد و می توان ضمن مخالف بودن با مطالب بیان شده آن را تا آخر دید. در یک کلام برخلاف بسیاری از کارهای طیف ارزشی احساس نمی کنید در برابر یک پروپاگاندای حکومتی قرار گرفته اید.
اگر چه با اندیشه های آنان موافق نیستم ولی موفقیت آنان موجب خواهد شد تا از پارادایم توهم توطئه فاصله بگیرند و به آنان نشان خواهد داد اگر بتوانید با زبان منطقی، بیان امروزی و تکنیک مناسب حرکت کنید به حرف شما گوش داده خواهد شد و احتمالا آنان نیز شنونده بهتری خواهند شد و زمینه تعامل بیشتر در جامعه فراهم خواهد گردید. موفقیت آنان قطعا درسی برای همه ما خواهد شد.
بنابراین برایشان آرزوی موفقیت می کنم و امیدوارم تا آخر مستند به همین سبک خود ادامه دهند و آن را بهبود بخشند.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
آرش
خطای در دسترس بودن یا همان «مرغ همسایه غاز است»

خطای در دسترس بودن یا همان «مرغ همسایه غاز است»

جمعه سیاه (به انگلیسی: Black Friday) در آمریکا روز بعد از روز شکرگزاری است که عملاً آخرین جمعه ماه نوامبر می‌شود و آغاز سُنت خرید برای کریسمس محسوب می‌شود.

در واقع جمعهٔ سیاه، یک روز تعطیل نیست، اما اکثر شرکتها این اجازه را به کارکنان خود می‌دهند که این روز را به خریدهای ویژهٔ این روز بپردازند. سالها است که این روز، شلوغترین روز برای فروشنده‌ها است. هر چند آمریکای شمالی محل اصلی رخداد این سنت است، اما همچون بسیاری از سنتهای دیگر این منطقه، این سنت نیز به کشورهای دیگر سرایت کرده است. این روز به قدری اهمیت دارد که فروشگاه‌ها قبل از ساعت ۴ صبح باز می‌کنند و مردم از همان زمان برای خرید به فروشگاه هجوم می‌آورند و باید تا قبل از آغاز شب خرید کرده باشند.
به جان هم افتادن مردم برای تصاحب کالاهای دارای تخفیف را از اینجا ببینید.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
میثم
مقایسه چند عکس

مقایسه چند عکس

بدون شرح...
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
میثم
نامه مختصر یک جوان به رئیس جمهور

نامه مختصر یک جوان به رئیس جمهور

تو یکی از گروههای اجتماعی دیدمش. به نظرم جالب بود:

سلام خسته نباشید
بدون مقدمه: به نظر من اگر یک جوان ماشین نداشته باشد می‌تواند از وسایل نقلیه عمومی استفاده کند ولی اگر زن نداشته باشد نمی‌تواند از زنان عمومی(فاحشه) استفاده کند چون گناه هست
بجای اینکه وام خودرو بدهید وام ازداوج بدهید تا من بتوانم ازدواج کنم.
با تشکر
۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
میثم

در پاسخ به اپیدمی تبعیض

متن زیر توسط کیوان حسینی منتشر شده است:


نخیر «ارزش جان انسانها» - اگر اصولا چنین ارزشی وجود خارجی داشته باشد -قطعا برابر نیست. نه برای رسانه‌ها. نه برای سیاستمداران. نه برای اقتصاددانان. و نه حتی برای شما که با هیجانی آرمانگرایانه معتقدید که تفاوتی میان مرگ انسانها نیست.

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
آرش
اپیدمی تبعیض

اپیدمی تبعیض

متن زیر ترجمه پست یک خبرنگار لبنانی در فیسبوک است که بر خلاف اغلب کاربران دیگر در جهان، عکس شخصی پروفایل خود را با تصویر شفاف پرچم فرانسه نپوشانده و بجای آن از تصویر شهر بیروت استفاده کرده است:

" من حاضر نیستم عکس پروفایلم را با تصویر شفاف پرچم سه رنگ فرانسه تغییر بدهم؛ نه بخاطر اینکه برای آنچه در پاریس روی داد بی تفاوتم یا برای قربانیان پاریس احساس ندارم، من هم عمیقا سوگوار قربانیان این حادثه هستم و با گذشت تقریبا یک روز از ترور در پاریس، هنوز نتونستم به خودم بیام و باور کنم که دیروز (جمعه) چه اتفاقی افتاده؛ اما عزادار آنچه که در بیروت یا سوریه یا بغداد هم اتفاق افتاده هستم؛ حادثه دیروز یک مورد استثنایی و خاص نیست و فقط به پاریس محدود نمی شود؛ به عنوان شخصی که زیاد سفر می کند هنوز هم شاهد وجود انسانیت و بی گناهی و خوبی در نقاط مختلف جهان بوده و هستم و بخشی از وجود من امروز بیشتر نگران و سوگوار این حقیقت است که اگر این حوادث تلخ ادامه پیدا کند همه این خوبیها از بین خواهد رفت، همش!

چطور ما میتونیم تا به این اندازه نسبت به این جنایت ها در جاهای مختلف جهان بی تفاوت باشیم؟!

من شخصا از هر کسی که عزیزانش را در حوادث تروریستی از دست داده حمایت کرده و با او همدردی می کنم... حوادثی که به پدیده عجیبی که بهش می گوییم «مذهب» ارتباط داره!

از زمان بروز جنگ در سوریه تا به حال ۲۵۰ هزار نفر از مردم این کشور کشته شده‌اند!
این ها حقشان نبود که براشون شمع روشن کنیم؟
هفته پیش در لبنان بمب منفجر شد و عده‌ای کشته شدند، آن ها هم حادثه تروریستی بود، اما دریغ از حتی یک دانه شمع که برای قربانیان بیروتی روشن شد!... "
این در حالی است که رئیس جمهور کشورمان هم با دو روز تأخیر و چند ساعت بعد از پیام تسلیت فرانسه، این رویداد را تسلیت گفت.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
میثم
حجاب: اجباری یا اختیاری؟

حجاب: اجباری یا اختیاری؟

هو الحکیم

برای پاسخ به این سوال، پیش از هر چیز می بایست پارادایم و موضع اسلام را نسبت به این دست مقولات اجتماعی به خوبی درک کرد. اتفاقی که در هیچ یک از بحث ها و جنجالهای رسانه ای و گفتمانی اتفاق نمی افتد. و آن هم مفهوم اجبار در پارادایم اسلامی است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
میثم

پیرامون اخلاق

انسان مراسم دینی را به خصایل اخلاقی ترجیح می دهد زیرا خصایل اخلاقی دشوار و پر زحمت اند و انسان پیوسته و هر لحظه باید مراقب آنها باشد، به این جهت انسان در زندگی خود نظامی از مراسم به وجود می آورد. تاثیر این مراسم این است که انسان از دین به عنوان تسکین دهنده ی احساسات خود استفاده می کند یعنی این مراسم را جبران گناهانی تلقی می کندکه در مقابل خداوند مرتکب شده است. پس مراسم دینی از ابداعات انسان است. انسان هر قدر از لحاظ اخلاق فاقد دقت است در عوض در اجرای مراسم دینی دقیق است زیرا می خواهد از طریق این مراسم، اخلاق خود را تثبیت کند.

امانوئل کانت
مابعدالطبیعه اخلاق

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
آرش
دین سیاسی یا سیاست دینی؟

دین سیاسی یا سیاست دینی؟

مطلب جالبی بود از سایت تابناک
مهم نیست اصلاح طلب یا اصولگرا، حتی مهم نیست درست یا غلط، هر گروهی به نفع منافع خود، گفتار و رفتار خود را برای موجه جلوه دادن، شبیه سازی تاریخی می کنند و می کوشد رفتار خود را مطابق با سنت پیامبر و سیره ائمه معصومین و مخالفین را مخالف این سنت و سیره جلوه دهد.

شبیه سازی های تاریخی زمانی صورت می گیرد که طرفین از توضیح و توجیه رفتار و گفتار خود بر اساس قانون و عقل، می ماند و تنها راهی که برایش می ماند، اینکه به رفتار و سنتی تمسک کند که مورد قبول همه است و همه آن را به عنوان یک مبنا و یک اساس و بنیان قبول دارند؛ اما مشکل در این میان، تفسیر شخصی از سنت و  سیره است. الگو ارائه دادن از زندگی کسانی که اصل و پایه هستند برای زندگی سیاسی و اجتماعی مطلوب و پسندیده است؛ اما تلاش برای الگو کردن رفتارهای سیاسی و جناحی با تمسک به سنت و سیره با تفاسیر شخصی است که حتی بنیان ها را در معرض آسیب قرار داده است.
۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
میثم